اعلم أن القلب تحجبه عن
تدبر كلام الله والتمتع بحلاوته أربعةُ حُجُب: الأول:
حجاب الكفر والشرك ويندفع بالإيمان والإسلام. والثاني:
حجاب المعاصي والذنوب، وينخرق بالتوبة والانقلاع. والثالث:
حجاب الانهماك في الحظوظ والشهوات واتباع الهوى، وينخرق بالزهد والورع والتعفف
ونوع من الرياضة(الرياضة يعني التدريب). والرابع:
حجاب الغفلة والخوض فيما لا يعني، والاشتغال بالبطالة، وينخرق باليقظةوالتوجه إلى
الحق، والانقطاع إلى الله بكليته، فإذا انخرقت هذه الحجب عن القلب، تمتع بحلاوة
القرآن ومناجاة الحق على نعت القرب والمراقبة.
أعظم الحجب عن التدبر، وجود الأقفال التي تحول دون انفتاح القلب لتلقي هذا الوحي العظيم؛ لذا وجب على المتدبر أن يفتش عن هذه الأقفال التي قد تحول دونه ودون الانتفاع بالقرآن، وهي كثيرة ولعل اهمها تجنب البدع والإصرار على المعاصي.
يقول الزركشي : : "واعلم أنه لا يحصل للناظر فهم معاني الوحي حقيقة، ولا يظهر له أسرار العلم من غيب المعرفة، وفي قلبه بدعة، أو إصرار على ذنب، أو في قلبه كبر، أو هوى، أو حب الدنيا، أو يكون غير متحقق الإيمان"
هناك تعليق واحد:
أعظم الحجب عن التدبر، وجود الأقفال التي تحول دون انفتاح القلب لتلقي هذا الوحي العظيم؛ لذا وجب على المتدبر أن يفتش عن هذه الأقفال التي قد تحول دونه ودون الانتفاع بالقرآن، وهي كثيرة ولعل اهمها تجنب البدع والإصرار على المعاصي.
يقول الزركشي : : "واعلم أنه لا يحصل للناظر فهم معاني الوحي حقيقة، ولا يظهر له أسرار العلم من غيب المعرفة، وفي قلبه بدعة، أو إصرار على ذنب، أو في قلبه كبر، أو هوى، أو حب الدنيا، أو يكون غير متحقق الإيمان"
إرسال تعليق